साहिब बीबी और गु़लाम!

मैंने जब यह फ़िल्म पहली बार देखी उस वक्त मैं छोटा सा बच्चा था और मुझे यह एक डरावनी फ़िल्म के तरह लगी बजाय एक गुज़रे हुए ज़माने की पतनशील सामंती व्यवस्था पर एक भावनात्मक लेकिन संवेदनशील कमेंटरी के. फिल्म का ब्लैक एंड व्हाइट माध्यम इसके दबे हुवे षड़यंत्रपूर्ण कथानक के सर्वथा अनुकूल था तथा कहानी को पूर्ण तीव्रता से अनुभव करने के लिया अत्यन्त ही सार्थक भी. फ़िल्म की कहानी में आए अकष्मिक उतार चढ़ाव, घड़ी बाबू का स्क्रीन पर पागलपन से उत्प्रेरित उन्माद उस छोटे बच्चे के लिया हारर का सबब था. अब चूँकि कहानी की परिपक्वता और विचित्र घटनाओं का चक्र एक बच्चे के लिए समझना मुमकिन न था लिहाज़ा मेरे लिए वह एक डरावना अनुभव ही साबित हुआ. संवादओं की जटिलता, कहानी का धीमा बहाव और महिलाओं का ग्राफिक उत्पीडन मेरे लिए अच्छा अनुभव न था, नतीज़तन फ़िल्म देखने के बाद जब मैं घर लौटा तो मुझे उन सभी पुरुषों से नफरत थी जो महिलाओं के साथ क्रूरता से पेश आते थे.
लेकिन फ़िल्म का गहरा स्याह परिवेश, उसका दिल को चुने वाला संगीत मेरे लिया एक बहुत ही आत्मीय अनुभव रहा. इसलिए जब कुछ लोग कहते हैं के लता मंगेशकर का सबसे रूहानी गीत "कहीं दीप जले कहीं दिल.. " है तो मुझे ये कतई इनकार है. मेरे लिए रूहों का सबसे बहतरीन गीत गीता दत्त का "कोई दूर से आवाज़ दे चले आओ ... " ही है.

इक बार वक़्त से लम्हा गिरा कहीं ........

वक़्त जैसी अमूर्त चीज़ से लम्हा का गिरना हैरत की बात है। शेर ओ शायरी में अक्सर ऐसी शै नज़र आती हैं और हमें एक खुशनुमा अहसास से वाक़िफ़ करती हैं। लेकिन आखि़र ये बालाहै क्या? वक़्त कोई तरल तो है नही के लम्हा एक बूँद की तरह टपक जाए! वक़्त हमारे लिए जन्म से मृत्यु तक का अन्तराल है यानी वह हर पल जो जिया गया है और जो आगे जिया जायेगा इस लिहाज से तो लम्हा का गिरना ज़िंदगी का वह हिस्सा है जो जिया ही नही गया।

--- काली हवा

Anger!

Where does 'anger' fit in our survival scheme of things? Its genesis can be fairly judged; after all there was a need for emotional response to provocation and 'anger' is manifestation of that response. Anger, apparently is primal, preceding arrival of modern man. Anger is also universal; all creatures who can display emotions also express anger. One can understand the need of analytical resources required to understand dynamics of ‘anger’ therefore its prevalence in animals is understandable but Man?
Man has have evolved with time adapting and assimilating with experience best ways that help in his survival therefore our surrender to ‘anger’ is incomprehensible. Surely our complex mind must have realized the destructive nature of ‘anger’. Anger inhibits rational thinking therefore restricts best retaliation to provocation. This is very elementary conclusion therefore our mind should have figured this out and gradually blunted its persistence. Indeed ‘anger’ cannot be eliminated but our evolution with time must have allowed its quick dissipation rather than its snowballing feature!

Some day water will be abundant because technology will enable us purify sea water. Then the world will be a lot greener. If we can learn to live with and in water , that will be the new religion.

Kali Hawa

New Religion